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拭目催眠心理学 | 记催眠工作坊

本文作者为 曲伟杰/赵志安湖北华夏催眠工作坊学员  程钰淇


对于具有应用领域广泛、善处疑难杂症、疗效显著神奇特点的催眠技术,一直都很想系统性地学习,恰逢湖北华夏心理邀请到著名催眠心理学家曲伟杰老师来汉开办工作坊,很高兴报名参加了学习。


仅仅三天的工作坊,虽只能蜻蜓点水、沾得皮毛,仍是门外汉,但让我进一步地认识和了解了催眠治疗,可谓眼界大开、收获良多。

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现就催眠心理治疗技术谈几点个人理解和体悟,如有偏颇不妥之处,还请朋友们包含指正。



“实事求是”

最早起源于宗教的催眠术一直以来被蒙以神密、奇幻的色彩,尤其在现代通过电视、影视渠道传播的许多催眠术的表演内容,更是让受众对催眠术的神奇效果叹为观止。


但随着近现代催眠技术在医学、心理学领域的应用和发展,它的科学性、治疗性逐步被人们所理解和接受。将催眠术运用于心理治疗,可以起到快捷、高效、技到病除、立竿见影的效果,是广大心理咨询师不可不学、不可不用的宝器。


凡事都有双面性,尤其作为宝器的催眠技术,在使用中更需要有实事求是的科学态度,以避免剑走偏锋。这里所谈的“实事求是”,简单来说就是始终站在来访者的角度和立场去思考、去探寻、去操作,实来访者之“事”,求来访者之“是”,这个态度和原则应该贯穿催眠过程始终。


一是实来访者接受催眠感受性之事。

不同的对象,对催眠的感受性和心理准备状态是不同的。


一般来说思维越简单越容易被催眠,比如小孩子和恋爱中的情侣;通常情况下,逻辑感越强、思维越复杂的人越不容易被催眠,比如从事批判职业的教师、法官、警察、律师,但这些人群一旦发生了问题,有明确的治疗需求时,会很容易被催眠,因为他们较强的理解能力可以帮助将接受到的催眠指令更有效、更迅速的内化,使催眠进行得更顺畅。


不同的来访对象,与催眠师配合的程度和过程一定会不同,这需要催眠师做好充分的准备工作,因情施策,无论对什么人、什么状况都要葆有足够的耐心、包容心和应对之道。


二是实来访者催眠导入情境之事。

不同的人有不同的偏好、习惯和禁忌,这在催眠的事前沟通步骤中要做好相应的工作,如了解来访者的个人习惯、宗教信仰、特殊情境等,因人而异的使用引导方法、设定引导情境进行催眠导入。可以是渐进式放松、图像引导、可以是非语言引导,也可以是立即引导法,但一定是适合来访者的,最好是他(她)所倾向的。


比如对一个有被公鸡啄伤经验的对象,在导入情境中要避免禽类、鸟类的出现,哪怕是“小鸟”;再如对一个喜爱花草的对象,可以使用“花博士”导入技术。这需要催眠师掌握并熟练多种导入技术方法,并善于根据来访者的差异情况来选择运用。


三是寻来访者心理症结之是。

催眠技术是手段,目的是治疗,催眠治疗过程的事前沟通、导入、深化都是为寻找来访者症结之所在进行的铺垫,搭建的桥梁。


催眠治疗和其他心理治疗一样,是一个治疗师和来访者共同探索的过程,这个过程因来访者的心理问题程度、关系互动模式、意识和潜意识水平、感受性高低等不同而各有不同,并非铺好的路、搭好的桥就一定能通向问题的起点,也没有一条完全一样的路能够直指所有来访者的核心症结。


探索是个细腻而审慎的过程,要从来访者呈现自己的方式中找到关键因素,需要一步步搜集信息,谨慎行事,绝不能只跟着直觉走,或是凭经验判断。因为每一个来访者都是独一无二的,他的问题全貌也是独一无二了,只有按照来访者接受允许的方式和路径顺随跟进,并排除其他的干扰支岔,逐步呈现来访者真实的全貌,才能寻得真相。


“似是而非”

赵志安老师(曲伟杰老师的高徒,协助曲老师共同带导此次工作坊)在工作坊中多次强调,“先有动作,而后有心理”。同样的,心理问题的症状最容易也最普遍地表达为身体症状,在身体症状之下也许掩藏着未表达的情绪,而在情绪的背后也许暗含固着的观念和认识,在这些观念认识之前也许源起于某些特殊的事件经验。


比如一个年轻女孩显现出的身体症状是经常性的浑身紧张,尤其是肩部和腰部,催眠导入后,她回忆起孩童时情境,带她的奶奶不喜欢她,家里人都不喜欢她,她很难过。随着催眠的深入,她回想一幅具体的画面,一次她和弟弟在奶奶家,有一块很好吃的糖给了弟弟,她也很想要,很想很想,眼看着糖给了弟弟,她得不到,但不敢表达想她想要得到,而更加确定的是奶奶不喜欢她,家里人也不喜欢她。那个求不得的压抑的欲望揪在心头,让她无法释然,那个放不下的力量堵在肩上和腰上,让她时常陷入紧张,无法放松。


看似呈现出的症状、问题,可能不是问题,而是问题的表象和现显,可能距离问题实质还有一段距离,需要以催眠的深入来逐步发觉和呈现,好像剥茧抽丝,层层深入,而这一切都建立在催眠师与个案建立良好而信赖的治疗关系基础上,藉由个案的信任开放和催眠师的谨慎贴进来达成,最后拨得云开见月明。


还有一种情况,个案呈现出的症状和问题确实是其中的一部分,但不是本质、核心的部分,也并不直接指向核心症结,而是一个“屏风”或者“中间站”,真正关键的那部分被潜意识压的很深,很难探觉,需要多次催眠、反复深入才能慢慢呈现,这需要催眠师凭借丰富的经验、严谨科学的态度、敏锐专业的直觉去推敲、去辨识、去牵系,去伪存真。


“回头是岸”

这与佛家讲的“苦海无边,回头是岸”合而不同。“苦海无边,回头是岸”原指人生如苦海,无边无际,通过佛教的修行悟道,才能获得涅槃。后引指只要回心转意,痛改前非就能登上幸福的彼岸,常用来比喻做坏事的人只要决心悔改就有出路。


催眠中的“回头是岸”是指通过催眠技术回看自己的人生经历,回看过往,看到令人难以释怀的、忘不掉的、感触深刻的,便停下来,身临其境般仔细体会,仔细感受,也许能找到那个“结”、那个“因”、那个“坎”。真正看到了,深深地见到了,也许就明了了,平复了,懂得了。


对于悟性好的来访者来说,当然也包括每一个原意用心理学视角看待问题人们,有时看到了,看清了,也就疏通了,救赎了。很多问题和困惑是源于我们没有用心去看,没有用心去了知,或者说没有打通去到“哪里”的通路,那个“痛”和那个“伤”隐隐的,一直在那,而我们虽面朝大海,却背对伤痛,卡在情绪、症状和失衡的关系之中,仿佛坠入苦海,无法上岸。


如果有需要疗愈的问题,那么“回头”是一条必由之路,因为痛在哪里,路就指向哪里,岸也就在哪里。毫无疑问,催眠可以带我们走上疗愈的路,登上岸,如目前广泛使用的年龄回溯、前世回溯和内在小孩技术,那么余下的就是以何种姿态上岸和上岸后再做些什么的问题了。


“暗示即是”

暗示即是,是我此次参加工作坊最大的收获,也许是受曲伟杰老师不经意间的有意暗示的结果,这四个字虽然他只说过一便,但却让我印象深刻,以至提到“催眠”二字我会很自然地联想到“暗示即是”。虽然是些题外话,但很充分地映证了催眠暗示,暗示即是的深意。


对催眠有些了解的朋友们应该知道,广义的催眠是指对特殊刺激产生的心理状态的改变。在催眠状态下人的自主判断、自主意愿行动减弱或丧失,感知觉发生歪曲或丧失,对他人的暗示具有极高的反应性。


催眠心理治疗藉由催眠师人为诱导的手段,引发进入催眠状态,帮助人们探掘潜意识,并通过语言、手势、表情、行动、环境或某种画面和符号等途径传递暗示,对受示者心理、生理和行为产生正面影响,以达到治疗效果。


可见,催眠心理治疗的本质就是暗示,催眠师给予的暗示是达成治疗的重要因素,藉由暗示传递的催眠建议是催眠治疗的核心步骤。就像对电脑程序进行删除、修改和编入一样,对受示者的特定心理反应程序进行修改,建立正向、积极的心理行为反应来替代之前负向、消极的心理行为反应。“暗示即是”就是检验催眠治疗成功与否的重要标准。


也许你会心生疑问,催眠“暗示”一定会成真吗?受示者接受到的暗示建议具有真实性吗?


世间之事真真假假,假假真真,半真半假,可谓真假难辨,我们不妨换一个维度来看待这个真假。假如我们做了一个美梦,在梦里发生一些美好的事情,梦醒后我们会感到心情很好,顺利的话一天都可能莫名的开心;相反,假如我们做了一个恶梦,梦里发生一些可怕的、让人厌恨的事情,梦醒后我们的心情也会受影响,感到莫名的不开心。那只是一场梦,在现实生活中并未真正发生,从这个维度来将它不具有真实性,但它在我们的头脑,在我们潜意识层面发生了,甚至影响到了我们的意识,那如真实的梦境给我们留下深刻的体验和感受,以至于影响我们的行为反应,那么从心理层面来讲,它就是发生了,具有真实性。


我想,这同样也许这就是催眠治疗,“暗示即是”的真义吧。


当下,催眠技术不断发展成熟,被广泛而深入应用到教育咨询、学习辅导、人际关系拓展、职业潜能开发、心理咨询和心理康复等各领域,前景广阔。


作为心理咨询师,如果能使用催眠心理治疗技术,一定能对现有掌握的心理咨询技术形成助力,并对既定的咨询服务范围有一定的拓展作用;


作为普通的热爱生活,希望提升幸福感的朋友,懂一些催眠技术方法,可以帮助我们在工作、生活和学习中处理诸如失眠、焦虑、美容、止痛、戒烟、降重、压力管理等问题提供便捷有效的方法,让我们的生活更加轻松、明朗、顺畅。



最后,衷心感谢湖北华夏心理组织的催眠工作坊,给广大催眠爱好者提供学习的平台,感谢曲伟杰老师和他的弟子赵老师、李老师给我们带来的精彩讲授和演示,让学员们收获满满。无处不心理,不处不催眠,催眠心理学犹如心理学科中一枚璀璨的明星,将会更加明亮、更加璀璨。



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